实践出真知。 。。 。。 。为文为官，，，，皆通此理。 。。 。。 。
金朝元好问在其《论诗三十首》中写道，，，，“眼处心生句自神，，，，漆黑探索总非真。 。。 。。 ；；；；；嫱剂俪銮卮ň，，，，亲到长安有几人？？ ？？？”此诗道出了实践关于为文的主要性。 。。 。。 。诗歌是现实生涯的反映，，，，为文者只有“亲到长安”面向实景，，，，“眼处心生”引发真情，，，，才华写入迷来之句，，，，画出逼真的图画。 。。 。。 。倘若“漆黑探索”、闭门假造，，，，是断然出不了好作品的。 。。 。。 。
我们常说，，，，念书破万卷。 。。 。。 。事实上，，，，念书再多，，，，若不加上实践，，，，也很难爆发“句自神”的效果。 。。 。。 。因此，，，，为文者除了念书破万卷，，，，还要行万里路、悟万般理，，，，云云方能写出漂亮文章、留下名篇佳句。 。。 。。 。
昔人为文，，，，提倡“搜尽奇峰打底稿”，，，，其目的是“向山借强，，，，向河借奔”，，，，以壮实文章筋骨、丰裕作品血肉。 。。 。。 。唐朝的柳宗元之以是能创作出文采飞扬、情理兼备的《永州八记》，，，，与他的亲自游历是分不开的。 。。 。。 。宋朝的苏轼更是踏遍“黄州惠州儋州”，，，，一起走来观人观事观山水，，，，文章越写越潇洒旷达，，，，作品越来越质朴深刻。 。。 。。 。其名篇《石钟山记》道出了事物真相，，，，升华到哲学高度，，，，逾越了前人，，，，离不开他身临实地的所探所感所悟。 。。 。。 。
比照寒窗苦读，，，，躬身实践同样不是一件容易事。 。。 。。 。古语有云，，，，“疏八珍之谱，，，，以为知味，，，，不如庖丁之一啜。 。。 。。 。”为文为官莫不是云云。 。。 。。 。只有行之笃，，，，才华知之明；；；；；只有行无限，，，，才华知无限。 。。 。。 。不亲历、不实验，，，，难有好文章；；；；；不视察、不研究，，，，难有好决议。 。。 。。 。
句自神需要“眼处心生”，，，，作决议必需深入调研。 。。 。。 。视察研究是我们党的传家宝，，，，是做好各项事情的基本功。 。。 。。 。毛泽东同志写文章卓绝千古、作决议科学有据，，，，一个主要原因就是勇于实践、善于调研。 。。 。。 。他说过，，，，“你要知道梨子的滋味，，，，你就得厘革梨子，，，，亲口吃一吃……你要知道革命的理论和要领，，，，你就得加入革命。 。。 。。 。一切真知都是从直接履历起源的。 。。 。。 。”“你关于谁人问题不可解决吗？？ ？？？那末，，，，你就去视察谁人问题的现状和它的历史吧！你完完全全视察明确了，，，，你对谁人问题就有解决的步伐了”，，，，等等。 。。 。。 。事实证实，，，，没有诗外功夫，，，，就写不出好诗；；；；；没有实践履历，，，，就找差池药方。 。。 。。 。
今天，，，，许多党员干部，，，，尤其是机关干部总感受写不出好文章、作不出好决议。 。。 。。 。探讨起来，，，，主要是离下层远了、到一线少了、视察研究不深入了。 。。 。。 。有的整天文件来文件去，，，，看到的都是质料语言，，，，并且许多照旧转手的、转述的、转报的，，，，难有地气热气、“生鲜之气”；；；；；有的不肯深入田间地头，，，，整天在空调房里“隔屏看梨”，，，，纵然看到再多“梨子”，，，，也品尝不到真正的味道；；；；；尚有的不善于走群众蹊径，，，，虽然也按期下去调研，，，，但往往前呼后拥、往复急遽，，，，听不到原生态话语，，，，探不到第一手资料。 。。 。。 。诸云云类，，，，自然“词穷句尽”，，，，也难免决议失误。 。。 。。 。
信息化时代，，，，虚拟事物多了，，，，电子质料泛起多了，，，，越发需要党员干部多实践、多亲历、多实验。 。。 。。 。不下去看一看，，，，就体会不到脱贫攻坚的力度与效果；；；；；不亲自体验生涯，，，，就发明不了现实保存的问题；；；；；不走进群众心田，，，，就感受不到下层的周全转变。 。。 。。 。“濯足长流，，，，抽足再入，，，，已非前水。 。。 。。 。”今天是手艺引领前进的时代，，，，也是生长一日千里的时代，，，，若是背离实践久了，，，，就可能落伍。 。。 。。 。在抗击疫情时代，，，，许多下沉干部深入一线、服务群众。 。。 。。 。一些人下去之后发明，，，，下层事情并欠好做，，，，现真相形和文件里写的大纷歧样，，，，没有真功夫就难以把各项事情落到实处，，，，不支付艰辛起劲就不会赢得人心与掌声。 。。 。。 。这些都告诉我们，，，，多下沉、多亲历、多调研，，，，对自身成上前进不无裨益。 。。 。。 。
好文章来自实践，，，，好决议源于调研。 。。 。。 。这是一个快速生长的时代，，，，也是一个需要深刻认知的时代。 。。 。。 。党员干部莫要“闭门造车”，，，，而应千方百计把书读够、把路跑足，，，，一直增强脚力、眼力、脑力、笔力，，，，写出真工具，，，，拿出真步伐，，，，取得真效果。 。。 。。 。
